האם מלחמת מגן על עם ישראל היא מלחמת מצווה דתית או מלחמת חובה אזרחית? עיון הלכתי חושף את התפנית המפתיעה בפסיקת ההלכה של הרמב"ם ומעלה הרהורים חדשים על היחסים שבין גורל וייעוד בחיינו הלאומיים
הגישה ההלכתית המקובלת רואה במלחמות המגן של מדינת ישראל מלחמת מצווה.[1] אך האם זו אכן ההגדרה הנכונה למלחמותיה של מדינת ישראל? לאיזו מצווה הכוונה במונח זה ושמא המלחמה שלנו כיום היא 'מלחמת דת'? התשובה לשאלות הללו עשויה להעמיד אותנו על שורשיה העמוקים של ברית הגורל הישראלית בת זמננו, ואף להביא אותנו להבנה מחודשת שלה.
מלחמת רשות למלחמת מצווה
בספר דברים ישנו עיסוק נרחב בחוקי הממלכה, ובתוך כך באות כמה פרשיות העוסקות במפורש בדיני מלחמה. אחת מהן עוסקת בפטורים מן המלחמה:
וְדִבְּרוּ הַשֹּׁטְרִים אֶל הָעָם לֵאמֹר מִי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה בַיִת חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יַחְנְכֶנּוּ. וּמִי הָאִישׁ אֲשֶׁר נָטַע כֶּרֶם וְלֹא חִלְּלוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יְחַלְּלֶנּוּ. וּמִי הָאִישׁ אֲשֶׁר אֵרַשׂ אִשָּׁה וְלֹא…
